Este proyecto nace en el marco de la opción de grado en Patrimonio-UR para los estudiantes de Historia de la Universidad del Rosario. Para el año 2022 una de las investigaciones que se desarrolló en esta línea tiene que ver con el ingreso de las mujeres a la Universidad. El trabajo se realizó a través de la indagación en los archivos institucionales y en otras fuentes pertinentes.

Esta exposición fue realizada con el objetivo de hacer una contribución a la historia de la educación superior femenina en Colombia, a partir de algunos aspectos de las trayectorias de vida de las primeras mujeres estudiantes de Jurisprudencia de la Universidad del Rosario que ingresaron en 1956 y 1957. Sus historias no sólo las muestran como sujetos activos, sino que permiten evidenciar la apertura de nuevos espacios para las mujeres en la sociedad colombiana durante el siglo XX.

Si desea conocer estas historias de vida más a fondo le invito a consultar el artículo titulado "El grupo de las seis: notas para una prosopografía de las primeras mujeres estudiantes de Jurisprudencia de la Universidad del Rosario" realizado por mí (Anette Requena Cruz).

Durante siglos las mujeres estuvieron asociadas a la privacidad del hogar y proscritas de la esfera pública. El lugar de participación aceptable socialmente para las mujeres fue el hogar, la familia y la crianza de los hijos. Aunque a las mujeres de clases altas se les asoció también con las actividades de servicio social, desarrolladas a través de la caridad cristiana. Por su parte, los hombres han estado destinados a la vida pública, es decir, tenían una alta exposición social enmarcada en la política, la administración del estado y eran reconocidos como los representantes de la familia.

En Colombia y en la mayor parte del mundo occidental la educación femenina respondió a la diferenciación sexual de los roles sociales. Por ende, a las mujeres se les educaba en oficios tales como cocinar, coser, tejer, bordar, rezar y cuidar a los hijos los cuales se complementaban con la lectura, la escritura y las cuentas básicas. Sin embargo, a finales del siglo XIX se empezó a plantear la profesionalización de la educación femenina a lo largo de América Latina, lo que también abriría paso a debates al respecto en Colombia.

Las trayectorias de vida del grupo de las seis dan cuenta de los diferentes procesos que afrontaron y la manera como progresivamente fueron incorporadas en nuevos espacios sociales. Las condiciones que rodearon la educación superior femenina durante estos años fueron diversas para cada mujer, y cada una de ellas enfrentó desafíos variados. Paulatinamente, el escenario para las mujeres fue cambiando, y el acceso a la universidad les permitió convertirse en eminentes académicas, abogadas, conferencistas o funcionarias públicas; y, algunas de ellas hicieron posgrados y fueron docentes dentro de la misma institución.

En los tiempos en los que el grupo de las seis ingresó a la Universidad del Rosario se seguía cuestionando la capacidad de raciocinio de las mujeres, lo que las hizo pasar por un proceso de admisión más extenso y minucioso, que abarcó aspectos de conocimiento y moral. Esto pone en evidencia que la obtención del derecho a la educación superior femenina fue un proceso que requirió romper con ciertos imaginarios excluyentes, para pasar a reconocer las capacidades de pensar, razonar y ser elocuentes de las mujeres. Los nuevos campos laborales, la voz que fueron ganando y los conocimientos que adquirieron no implicaron un total distanciamiento de este grupo de mujeres de los roles femeninos tradicionales, pero sí les brindó la oportunidad de poder elegir ser algo más allá que de esposas, madres o monjas.