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Con motivo de la exposición conmemorativa del terremoto de 1917, una de las obras de la pinacoteca de la Universidad del Rosario cobró especial importancia. La Ofrenda del colegial Pedro Pradilla probaba la pertenencia de un escudo; no es lo único que documenta, sin embargo. Moviendo el foco a otra parte del óleo, vemos a Pradilla con una cédula o boleta en su mano. Allí pone “accipe”. Quienes han estudiado latín saben que ese es el imperativo del verbo accipio, “recibir”. Queda en el aire la pregunta: ¿recibir qué?

Seguimos celebrando el sesquicentenario de la publicación de María, la obra cumbre de Jorge Isaacs. Por ello compartimos otro artículo sobre la novela (Revista del Rosario, v.61 n.476 oct.-nov. 1967), que a propósito tiene cincuenta años. Su autor es Eduardo Mendoza Varela (1919-86), autor guatecano y abogado de la Universidad Externado de Colombia. Su vida discurrió por el servicio público, la cátedra y la prensa, donde alcanzó la subdirección del que fuera el diario de los Santos. Su obra no solo fue crítica y didáctica: escribió poesía original que apareció en revistas y libros. Germán Arciniegas lo perfiló con bella frase: "Tenía esa intimidad de que hablaba Maya cuando decía que la lámpara no alumbra más que a su bomba de cristal".

El papel es un elemento cotidiano de nuestras vidas: el papel tiene un papel fundamental en la vida personal e institucional, si se nos permite el juego de palabras. Como elemento orgánico que es, está expuesto al deterioro, que podemos contrarrestar con sencillas prácticas. Para mayor ilustración, compartimos la siguiente imagen:

La biblioteca del Archivo Histórico conserva varias biblias, lo cual no extraña en una institución fundada por el arzobispo de Santafé. A continuación, presentamos ediciones valiosas por su antigüedad, origen o diversos factores adicionales.

Los libros franceses del Archivo Histórico de la Universidad del Rosario representan más o menos el 40% de su acervo patrimonial. Con motivo del año Francia-Colombia, la exposición “Parisiis, Lugduni - En París, en Lyon” ha salido del Claustro en dos ocasiones: la primera para exhibirse en la nueva sede institucional del Jockey Club, en abril pasado; la segunda hace unos días, en el marco del coloquio “La Colombie aujourd’hui: Arts, Patrimoines, Urbanités, Tourisme”. Allí se presentó en tres escenarios franceses muy importantes: el Consejo de Estado, en el Palais-Royal, en l’ENA (École National D’Administration) y en la Bibliothèque Cuyas de la Sorbonne-Paris I.

En la Revista del Rosario, ya lo hemos dicho, se puede trazar la historia de las ideas de un siglo a esta parte. En el caso presente, trátase del problema de si las mujeres deben tener derechos políticos. La respuesta del autor es negativa, partiendo de un epígrafe eclesiástico y acudiendo a argumentos que hoy no dudaríamos en llamar prejuicios a secas. El contexto histórico es como sigue: en 1930, principian las administraciones liberales, luego de la Hegemonía conservadora. En 1932 y en virtud de la Ley 28, se reconoce a la mujer igualdad de derechos civiles. El artículo original de Tobías Hernández Rojas apareció en 1933 (v.28 n.276 julio); cincuenta años después lo reprodujeron "a título de curiosidad" (v.76 n.524 nov.-dic.) y hoy, por tercera vez, lo desempolvamos con motivo de los sesenta años de los derechos políticos de la mujer, materia de nuestra actual exposición.

Este número del Boletín Cultural y Bibliográfico (92 - 2017) está dedicado al coleccionismo privado y la preservación del patrimonio cultural. Un artículo nos toca de cerca, referente a las bibliotecas del clero bogotano. Camilo Andrés Moreno, el autor, principia afirmando el papel principal de la Iglesia en la conservación y producción del conocimiento, desde tiempos medievales. No extraña, entonces, que los religiosos poseyeran grandes bibliotecas en América. Lo mismo ocurría aquí. Las bibliotecas de dos arzobispos, Caballero y Mosquera, formaron la Biblioteca Arzobispal de Bogotá. Dicha colección, junto con el archivo de la curia, desapareció en los disturbios del 9 de abril de 1948. Un dato clave: la biblioteca de monseñor Mosquera, unos 706 libros, valía 2513 pesos en 1835. Más interesante lo que resulta del inventario: predominio de obras teológicas, devocionales y jurídicas. Es decir, casi la misma composición de la de su colega, fray Cristóbal de Torres.

En 1616, estando todavía en España, fray Cristóbal de Torres pretendía el empleo de predicador real. Para obtenerlo, debió cumplir con el requisito de presentar informaciones de limpieza de sangre, como luego tendrían que hacerlo los colegiales del Rosario (excepto los primeros, excusados de ello por nombramiento del mismo Fundador).